第234章 if线番外篇 理的世界
玄理在原生世界游玩原神时，有段时间因为长草期到来的缘故，游戏体验曾一度变得非常无聊。
区域探索度百分百、主线支线剧情任务全部完成、圣遗物套装要不早已毕业要不一直坐牢（根本看不到尽头的那种）、深渊满星轻轻松松、诚哥壶的家园系统也已经换了好几个摹本、限时活动推出的特定玩法很快就对其丧失兴趣……
最重要的角色养成也早就已经完成。
总之，能做的事情好像都已经做过了。
还能做的事情，好像就只有上线做每日委托、清体力、关注版本前瞻预告（顺便领原石）、等待下一个大版本更新和新老婆登场。
光是想想就能知道这些事情做起来会有多无聊。
对于原神玩家来说，如何度过长草期，永远都是一件值得研究的事情。
至于玄理度过原神长草期的方法，也很简单。
研究原神大量的资料设定和背景故事。
尽管吃书一向是老米的传统艺能，不过玄理也无所谓了，反正他这么做只是为了消磨时间，并不是为了严谨的进行考据。
那时的玄理，完全没想到自己以后会穿越到提瓦特大陆，不然他一定会带个智能手…咳咳…是更加严谨的分析各种堪称谜语一般的资料。
在诸多有关原神的资料中，玄理最为在意的，是圣遗物的设定。
众所周知，圣遗物共有五种类型。
分别是时之沙、空之杯、理之冠、死之羽和生之花。
乍一看好像没什么，只是听起来有些不明觉厉。
但玄理在细细分析下，发现事情并没有这么简单。
圣遗物与地脉树息息相关。
地脉树对提瓦特而言有多重要，不言而喻。
所以，做为地脉树中流淌的力量的结晶的圣遗物，对提瓦特自然也有着重要的意义。
这是毋庸置疑的。
基于以上这些，玄理做出的猜想如下：
五种类型的圣遗物，其实代表着提瓦特上最为基础也最为重要的五种元素，缺一不可，否则提瓦特会陷入崩坏。
时之沙、空之杯、理之冠、死之羽、生之花。
分别对应着：
时（时间）、空（空间）、理（？）、死（死亡）、生（生命）。
一个一个讲。
时间无论在哪个世界，都是一个复杂而抽象的概念，最为神秘的存在。
在玄理的原生世界中，某位对原子弹成功研发做出巨大理论贡献，被视为人类智慧的极致体现的千年一遇的天才科学家曾经说过：“时间和空间是人们认知的一种错觉。”
对于这个问题，实在不宜进行太过深入的探讨，点到为止即可。
总之，尽管时间无形无声，但它孕育了万物。
它带来了一切，也终将带走一切。
如果这世上真有神明的话。
那么掌管时间的神明，应该凌驾在众神之上。
玄理曾这样想过。
然后是空间。
空间是与时间相对的一种物质客观存在形式，两者密不可分。
因为空间的存在，客观事物得以在此之上出现，继而发展，最终繁荣兴盛。
提瓦特大陆上的一切也是如此。
理我们暂且跳过。
死亡是指生命终止，与生命相对，两者简单来说是辩证统一的关系，可以看做是一个统一体。
生命是死亡的基础，死亡是生命的终结。
“生与死，轮回不止。”
嗯。
“我们生，他们死。”
嗯？？？
“下面，掌声有请狗头吧的新任吧主，为我们表演关于闻经验的实战……”
…咳咳，不好意思，一不小心乱入到其它世界线当中去了。
简单来说，生命与死亡是一个永恒的循环。
而正因为这个循环的存在，客观世界才能一直维持下去。
无论有多么热爱生命，厌恶死亡，死神仍然会如期而至。
这是无可避免的自然规律。
顺带一提，在玄理的原生世界中，有位年年陪跑世界知名文学奖的世界知名作家曾经说过：“死并非生的对立面，而是作为生的一部分永存。”
关于这点，大家见仁见智就好。
最后要说的，是理。
事实上，在玄理看来，「理」这一存在，在抽象这方面，比起时间是有过之而无不及。
理是一种玄之又玄的存在。
等等…玄之又玄的理？
那不就是在说我么？
…咳咳，好吧，这个冷笑话并不好笑。
关于「理」，玄理目前将其理解为是世界的客观规律，也可以称作「真理」。
需要特别说明的是，「真理」和「知识」在特定的情况下，是完全不同的两种存在。
还是拿玄理原生世界中发生过的事情来举例好了。
在人类的历史上，‘地心说’曾被视为真理，而‘日心说’则被视作异端邪说。
坚持日心说的天文学家，最终被保守的教会处以火刑。
直到很久之后，随着科学技术的发展，日心说被彻底证实。
遗憾的是，那位科学家已经无法看到这一切了。
所以，「真理」是客观世界的规律总结。
而「知识」，只是人脑海中相信为真的东西，随时有被推翻的可能。
科学在任何时代都有其局限性。
不过，「理」是世界运行的规律，仅仅是玄理的猜想，他对此并没有太大的把握。
「理」的存在，实在是太过玄秘了。
有如黑洞的内部一般。
完全不为人所知，又让人为人神往。
只不过，玄理隐隐之中觉得，「理」最终将会决定整个提瓦特的命运。
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